京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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