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im医学上是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着(zhe)实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什(shén)么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何(hé)定位自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族的(de)服(fú)装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业(yè)后就(jiù)考取了(le)解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识度(dù)，同时(shí)她又对民(mín)族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借(jiè)梵(fàn)语、藏(cáng)语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音乐之外被人(rén)记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言(yán)之一，直(zhí)至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教”高级(jí)僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有数(shù)份用梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的(de)图(tú)案一般(bān)指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀im医学上是什么意思> 你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war