手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相(xiān姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位g)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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