割礼这个风俗(sú)主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是(shì)一(yī)个正确(què)的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一(yī)些犹太(tài)人(rén)割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文明社会看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流(liú)传下来的，其实(shí)发生在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变了模样，人们(men)之间再也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝(dì)对于(yú)人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自己(jǐ)的(de)孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的福(fú)报。

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音t="犹太人割礼是(shì)割什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_306.jpg">
犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他(tā)的约(yuē)定，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更(gèng)多(duō)的(de)恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后裔世世(shì)代代都生活在这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契约(yuē)是用割礼来作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因为(wèi)这样意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音才能(néng)蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的(de)话(huà)，那(nà)么就不是神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯(bó)拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自己对于上(shàng)帝的意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音虔诚。如(rú)果自己或者(zhě)是(shì)自(zì)己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

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