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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不(bù)容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其(迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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