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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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人间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意思,人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句

  “人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,从泗(sì)州刘(liú)倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒(hán),淡淡的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使(shǐ)初(chū)晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛(luò)涧入(rù)淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词(cí),是以时间为序(xù)来铺叙(xù)景物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景(jǐng)象(xiàng),下片写作(zuò)者与(yǔ)同(tóng)游者游山时以清茶野餐(cān)的(de)风(fēng)味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生(shēng)命的活(huó)力(lì),反映了作者对现实生活的热(rè)爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

  词(cí)的上(shàng)片写沿途景(jǐng)观。

  第一句写(xiě)清(qīng)晨,风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残(cán)冬腊(là)月是很(hěn)难耐的,可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之(zhī),表(biǎo)现了一种(zhǒng)不大在乎的态度(dù)。

  第(dì)二(èr)句写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖(huī)。

  一(yī)个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦(yuè)的心(xīn)声。

  作者(zhě)从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳(liǔ),觉察到(dào)萌发中的春潮。

  于(yú)残(cán)冬(dōng)岁暮之(zhī)中(zhōng)把(bǎ)握(wò)住物象的新机(jī),这(zhè)正(zhèng)是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的(de)表现,是(shì)他精神(shén)境界上度(dù)越恒流之(zhī)处。

  “入淮(huái)”句(jù)寄兴(xīng)遥(yáo)深(shēn),一(yī)结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮水(shuǐ),地(dì)距泗(sì)州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧(jiàn),当它汇(huì)入浊淮以后,就变得(dé)浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一盏和(hé)翡翠般(bān)的(de)春蔬(shū)一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状煎茶时上浮(fú)的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之(zhī)白,既是(shì)比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng),这是立(lì)春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体(tǐ)味到词(cí)人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺术形象的(de)手(shǒu)法,显示出词(cí)人(rén)高雅(yǎ)的审(shěn)美意趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间(jiān)有味是(shì)清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命题,用(yòng)词(cí)的(de)结尾,却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的生动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣味和(hé)生活态(tài)度,给人以美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云,人(rén)间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对(duì)人间淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

  许多不公平的经(jīng)历,我(wǒ)们是无法(fǎ)回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在的(de)事实并进行(xíng)自(zì)我调整,因此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和(hé)不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦(tǎn)然(rán)接(jiē)受。

  总有一天峰回路(lù)转,一切都会好起来,平淡(dàn)日子才是真(zhēn)。

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何(hé)年。

  我欲乘风归去(qù),又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起(qǐ)舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱阁,低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼(shì)从(cóng)杭州(zhōu)被调任(rèn)密(mì)州,虽然是被(bèi)降职(zhí)了,可苏(sū)轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

  可不知为什么,两个(gè)人都(dōu)在山东,这一年的中(zhōng)秋(qiū)节(jié),却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如果人们要(yào)因(yīn)为不能十全十美(měi)雀差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必要(yào)了。

  世事(shì)岂能尽如人意(yì),但求无愧于(yú)心(xīn)。

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