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  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne),十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚(jù)的情意(yì),表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思>  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

  全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的(de)一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望(wàng)月,又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉(huī),一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了(l生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思e)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲:在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极(jí),高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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