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西方(fāng)的几何学(xué)来源于什(shén)么的勾(gōu)股之学，认为西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一(yī)个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介(jiè)《周(zhōu)髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀》，算经的(de)十书(shū)之一(yī)，是中国最(zuì)古(gǔ)老的(de)天文学和数学著作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内容(伊拉克是不是被灭国了róng伊拉克是不是被灭国了)为：在(zài)任(rèn)何一个平面(miàn)直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国(guó)最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时(shí)的(de)盖天说和(hé)四分历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改名(míng)《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主(zhǔ)要(yào)成就是介绍了勾(gōu)股定理(lǐ)。

　　(据说原书没(méi)有对勾股定理(lǐ)进行证明，其(qí)证明是三国时(shí)东吴人赵爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书(shū)的《勾股(gǔ)圆方图注》中给(gěi)出(chū)的)及(jí)其在测量上的应用(yòng)以及怎样引(yǐn)用到天文计算。

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　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可(kě)行(xíng)的(de)方法确定天文历法，揭示日(rì)月星辰的(de)运行(xíng)规(guī)律，囊括四季更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生活作息(xī)提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此基础(chǔ)上(shàng)不断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本的几(jǐ)何定(dìng)理，在(zài)中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商代由商高发现，故(gù)又有(yǒu)称之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理作出(chū)了详细(xì)注释，又(yòu)给(gěi)出了另外一(yī)个证明。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平(píng)方。

　　也就是(shì)说(shuō)，设直角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)现(xiàn)发现约有400种证(zhèng)明方(fāng)法，是数学(xué)定(dìng)理中证明方法最(zuì)多的(de)定(dìng)理之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出(chū)了“赵(zhào)爽弦图”证(zhèng)明了勾股定理的(de)准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方的几何学来源于什(shén)么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)巧态闷几何(hé)学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任何一个平(píng)面(miàn)直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜(xié)边的(de)平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最古老(lǎo)的天文(wén)学和(hé)数学著(zhù)作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监(jiān)明算科的(de)教(jiào)材之一，故改(gǎi)名(míng)《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用(yòng)最简便可行的方(fāng)法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊(náng)括四季更替(tì)，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无(wú)不以《周髀(bì)算经(jīng)》为参考，在此基础(chǔ)上不(bù)断创(chuàng)新和发展。

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