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733是什么意思

733是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业,师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职733是什么意思(zhí)业是一定存(cún)在的吗?古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí),很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生,有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下(xià),一(yī)些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行(xíng),但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手段,让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整(zhěng),没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的(de)活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整(zhěng)的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu):说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂(hún)魄,如果召回(huí)新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法,其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人(rén)一(yī)组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在733是什么意思(zài)夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹,也有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de),这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头(tóu)顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途(tú)中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过(guò)把过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软,然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节,例(lì)如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì),就像前面提到(dào)的(de)那(nà)样,将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子(zi),尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué),就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动(dòng),还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān),从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理,可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路,这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻,现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的,可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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