草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢p>

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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