千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的(de)各(gè)位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī风味发酵乳是不是酸奶)然快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴府试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁(yàn)心中必(bì)然(rán)会(huì)进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹(jì)的(de)追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深(shēn)切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词(cí)的历(lì)史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的(de)青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位(wèi)捕雁(yàn)者说，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托自己对(duì)殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。风味发酵乳是不是酸奶

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突(tū)如其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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