史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中(zhōng)的(de)相关(guān)记(jì)载主(zhǔ)要有：1、《三国(guó)志》：在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以下这样(yàng)的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年春正(zhèng)月，魏作合(hé)肥(féi)新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸(zhū)葛直将甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数(shù)千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时有至(zhì)会稽货布(bù)，会稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风(fēng)流移至亶洲(zhōu)者。

　　所(suǒ)在绝(jué)远(yuǎn)，卒不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于(yú)“夷(yí)州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各(gè)自别(bié)异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会之时(shí)，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为(wèi)饰也。

夷(yí)州今(jīn)中(zhōng)国是(shì)什么地(dì)区(qū)

　　夷(yí)州在现代的(de)中国是台湾地区(qū)。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙江(jiāng)宁海往南一带）东南两千里，由此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求(qiú)传》（二(èr)百(bǎi)十卷）中写道：“琉求，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡东(dōng)南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草(cǎo)木(mù)不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗顶有越王(wáng)射(shè)的正白(bái)，乃(nǎi)是(shì)石(shí)也。

　　此(cǐ)夷各号为王(wáng)，分(fēn)划土地，人(rén)民各自别异(yì)，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳(ěr)，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带(dài)肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文章(zhāng)，好以为饰也。

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