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红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青(qīng)山着意化为(wèi)桥”是(shì)比(bǐ)方、拟人和对(duì)偶的(de)修辞(cí)手法。

　　出(chū)自(zì)《七律二首(shǒu)·送(sòng)瘟神》，全诗(shī)虽分两(liǎng)首，实为一体，前(qián)一首写(xiě上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)旧社会，后(hòu)一(yī)首(shǒu)写新社会(huì)，起到(dào)了(le)明(míng)显(xiǎn)对比(bǐ)的效果，其安排又如(rú)一首(shǒu)词的上下(xià)片，趁(chèn)热(rè)打铁，而且诗句意象明显，含蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青山枉自(zì)多，华佗无法(fǎ)小虫何！千村(cūn)薜荔人遗(yí)矢，万户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风(fēng)柳树万千(qiān)条(tiáo)，六亿神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲(yù)何往，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最高(gāo)国务(wù)会议(yì)上着(zhe)重“全党发(fā)动，全民发(fā)动，消(xiāo)除血吸(xī)虫病”。

　　最终(zhōng)仅用了两年时刻，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月30日(rì)《人(rén)民日报》用(yòng)头版头条报导了这(zhè)个音讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天早晨便写了这两(liǎng)首诗(shī)，并在诗(shī)题下用一段美丽的(de)文(wén)字描述了作诗时的高兴心境。

红雨随(suí)心翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪(làng)，青山(shān)着意化为桥”景(jǐng)象彻(chè)底化为了情(qíng)思，天然景象变得通(tōng)人心、随人意，人与美丽(lì)的风光融(róng)合一体。

　　暮春的落花飘入水中(zhōng)，随人的心(xīn)运老(lǎo)意翻着锦浪，一座座(zuò)青山(shān)彼此连(lián)同，就象专为人(rén)们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此(cǐ)刻(kè)的水(shuǐ)和山，仍然是早(zǎo)年的(de)“绿水青山”，可在旧时(shí)代，山(shān)河被瘟神浪费(fèi)，虽多亦徒然。

　　到了新(xīn)时代，人人(rén)成为舜尧，山水也勃发芳华，大(dà)地在一日(rì)千(qiān)里地改誉悄(qiāo)拍变着相貌(mào)。

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