相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(y科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容ǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

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