十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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