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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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