赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现目(mù)的(de)，由于混(hùn)轮行走(zǒ全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词u)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bā全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词n)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第二，全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

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