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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

  “一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一(yī)山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò),给读者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思”,对第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山(shān)本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对(duì)前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计(jì),不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗(shī)第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春(chūn),诗人(rén)时年六(liù)十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太(tài)常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如(rú)下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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