赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(hu染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的à)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人(rén)可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是(shì)并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的>
湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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