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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水,君(jūn)子不立危墙是什么(me)意(yì)思?
“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是:君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)。
出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》:“莫非命(mìng)也,顺受其正,是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之下。
尽其道而死者,正命也;
桎(zhì)梏死者,非正命也。
”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是(shì)做(zuò)人的(de)道理(lǐ)和方法。
这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜(qián)在的危(wēi)险(xiǎn),并采(cǎi)取防范措施;
二是一旦发(fā)现自(zì)己处于危险(xiǎn)境(jìng)地(dì),要及时离开。
孔(kǒng)子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马,可是卫国国君无力,太子无(wú)德(dé),国(guó)内权利交错。
孔子不赞成子路(lù)去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则入(rù),无道(dào)则(zé)隐。
邦(bāng)有道(dào),贫且贱(jiàn)焉(yān),耻也(yě)。
邦无道,富且贵焉,耻也。
”子(zi)路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国。
孔子便说:“防祸于先而(ér)不(bù)致于后(hòu)伤情。
知(zhī)而慎行,君子不立于危墙(qiáng)之下,焉可等闲视之(zhī)。
”
"君子不立危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释?
君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲(jiǎng)得(dé)是做人的(de)道理和方法
君子要远离危(wēi)险的地方。
这包(bāo)括两方面:一是防患(huàn)于(yú)未然,预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险,并采取防范措(cuò)施;二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地,要及(jí)时离开。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了