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　　远(yuǎn)则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人施为什么读yi什么意思，施怎么读啊，小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相违背(bèi)之人。

近(jìn)则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思(sī)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为(wèi)难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的(de)发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这(zhè)句话，在(zài)主张男(nán)女平权的(de)现代(dài)受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会。施为什么读yi什么意思，施怎么读啊p>

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确(què)实(shí)是泛指女性，那(nà)也是(shì)指(zhǐ)孔子(zi)所观察到(dào)的、当时社会(huì)和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而这些因(yīn)素(sù)对于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作用(yòng)。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道相违背(bèi)之人。