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一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句(jù)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要(yào)求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但干实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大(dà)致有这样几个(gè)方面一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗：一是(shì)谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人(rén)们(men)为了一己(jǐ)之私变(biàn)化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的(de)重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认(rèn)可的格(gé)言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文化(huà)是(shì)一定的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和(hé)历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映了在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下小市(shì)民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)内容含义(yì)比较模糊(hú)，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代(dài)精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判(pàn)的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。