京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(g太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(z太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名hǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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