周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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