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桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，反而朱(zhū)熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(x桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音ī)曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的(de)内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。