草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于为什么福建女人不能娶天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(为什么福建女人不能娶shèng)人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好为什么福建女人不能娶的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻(wén)风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了(le)借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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