龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的(de)颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象(xiàng)是(shì)古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门外，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多(duō)是(shì)一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现(xiàn)象也(yě)自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和(hé)佛(fú)教有(yǒu)着密不(bù)可分的(de)关系，但始终保持着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

　　早期社(shè)会生产力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等(děng)方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权(quán)的加强(qiáng)，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除了(le)天子之(zhī)外(wài)的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代(dài)时与中国(guó)频繁(fán)往来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属国(guó)和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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