扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说(s旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容huō)了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yu旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容án)、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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