手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不(bù)言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很逼(bī)真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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