大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)以及(jí)大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，大漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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