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手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时(shí)期(qī),此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深(shēn),特别是(shì)在战国后(hòu)期,整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的时(shí)候,各阶(jiē)级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王(wáng)室(shì)实际(jì)控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高无(wú)上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契约,这本身(shēn)就是(shì)因(yīn)为自身地位(wèi)下降,能(néng)力衰弱到(dào)无法再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空(kōng)壳,并无实际的(de)权力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西(xī)周社会大(dà)体情况

  周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立(lì)了(le)西周王朝,为巩固其(qí)统(tǒng)治,在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室(shì)御外的屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理(lǐ)提供便(biàn)利(lì),但也(yě)为(wèi)后(hòu)来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发达(dá),种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基(jī)本包括了后世(shì)所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

  经济上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规(guī)模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加(jiā)强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作(zuò)甫(fǔ)刑(xíng),分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度(dù)遭(zāo)到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级的(de)分(fēn)邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的日渐散失(shī)导致人心不(bù)古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐(táng)以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则(zé),而事不稽。

  成(chéng)语用(yòng)法:联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制(zhì)度(dù)的(de)规章制度遭到极(jí)大的破坏,寓意(yì)社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇重大变(biàn)局,驱需内圣外王(wáng)之人(rén)改进。

  礼在中国(guó)古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序(xù)的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦(dūn)厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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