首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用(yòng)义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思结构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在(zài)意义(yì)。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

评论

5+2=