春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国(guó)是春(chūn)秋战(zhàn)国时期(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠qī)的鬼谷子(zi)，一说(shuō)是战国魏(wèi)国(guó)邺地（河北(běi)临漳(zhāng)）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石(shí)泉县）人的。

　　关于(yú)春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷子(zi)是春秋还是(shì)战国以及春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢(ne)，春秋战国(guó)鬼谷(gǔ)子的故事，鬼谷子是(shì)春秋还是战国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国(guó)时期的哪个国(guó)家(jiā)的人等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子(zi)是哪里人(rén)的只有三国(guó)时期的(de)史(shǐ)学(xué)家、医(yī)学家皇(huáng)甫谧(mì)，他(tā)在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到唐宋时(shí)期那些学者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷子》及《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜(xǐ)内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集中于养(yǎng)神蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本(běn)经阴符七术》之前(qián)三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的精神运用于(yú)外，如何以内在(zài)的心神去处理(lǐ)外在的(de)事物。

　　纵横家所崇尚的是(shì)权谋策略及言(yán)谈辩(biàn)论之技巧，其指导(dǎo)思想与儒家所推(tuī)崇之仁义道(dào)德大相径庭(tíng)。

　　因(yīn)此，历来(lái)学者(zhě)对《鬼(guǐ)谷子》一书推崇者甚少(shǎo)，而(ér)讥诋者(zhě)极多(duō)。

　　其实(shí)外交战术(shù)之(zhī)得(dé)益与否，关系(xì)国家之(zhī)安危兴衰；

　　而生(shēng)意(yì)谈(tán)判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之(zhī)成(chéng)败得失。抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠>

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关(guān)系到一人之(zhī)处世为(wèi)人之得(dé)体(tǐ)与否。

　　当年苏秦(qín)凭其三寸不烂之舌，合(hé)纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪(nǎ)国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一(yī)说是战国魏国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指(zhǐ)出(chū)鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇(huáng)甫谧，贺圆他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书(shū)中注(zhù)释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得(dé)到(dào)唐宋时期那些(xiē)学者们的(de)普(pǔ)遍(biàn)认可(kě)。