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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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  粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的p>

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间的(de)意思(sī)?

  意思(sī)是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才(cái)能从(cóng)深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)石灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)”,更是(shì)作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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