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剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君(jūn)子之道相(xiāng)违背之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨什么意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人(rén)为难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语词，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字(zì)面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的(de)认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点，是(shì)因(yīn)为古代(dài)与现(xiàn)代的社(shè)会(huì)形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体的(de)心理塑造(zào)则具有(yǒu)决定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么主”身边的(de)“臣妾”，亦剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。