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元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一句等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意思是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水流(liú)湍(tuān)急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善(shàn)举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安(ān)排的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如何待(dài)人接物，这部分内容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时(shí)，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之心(xīn)不(bù)可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵(guì)，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的(de)人(rén)都可(kě)以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言(yán)，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存(cún)在(zài)的自私(sī)自利、损(sǔn)人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了(le元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字)在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含(hán)义(yì)比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时代精(jīng)神(shén)的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为(wèi)今(jīn)用。