作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(g哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.1哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思4—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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