皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻(chè)底的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入(rù)道的门(mén)径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事(shì)的(de)途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要的(de)。皈依(yī)指的是全银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(quán)身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要(yào)有遵守(shǒu)佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见(jiàn)，皈依(yī)佛门(mén)的最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非(fēi)常(cháng)难(nán)以达到的，但(银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗dàn)也因此更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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