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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是(shì)竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理zhú)实(shí)以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞(fēi)过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本(běn)身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙难(nán)言的(de)哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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