京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的郑业成是否已婚 郑业成是几线演员剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲郑业成是否已婚 郑业成是几线演员累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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