相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(t如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗ài)丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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