君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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