大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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