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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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