劝百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什(shén)么是劝(quàn)百讽一，意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞的(de)。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适(shì)得其反。

　　出自(zì)《史记·司(sī)马相如(rú)列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢(shē)靡(mí)之辞多(duō)，而(ér)节(jié)俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在(zài)讽谏(jiàn)，但终因(yīn)奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一(yī)”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒，而(ér)效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于(yú)馨(xīn)艳，其移人之(zhī)深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往有过(guò)，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结(jié)果却(què)适(shì)得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么(me)赋(fù)

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋(fù)，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至(zhì)于取(qǔ)名《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语之言，能无从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》：非先(xiān)王之法(fǎ)言不(bù)敢道。

　　法有准(zhǔn)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句则和使物平直(zhí)的意思，所以(yǐ)法(fǎ)言就是作为准则(zé)而对事情的是非给以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起(qǐ)于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形式(shì)。<春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句/p>

　　汉大赋用反复问答的问答体(tǐ)形式，以铺叙(xù)渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国(guó)无可比(bǐ)拟的气魄与声(shēng)威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒(dào)置,结(jié)果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝(dì)王的奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大(dà)赋的批(pī)评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语出(chū)西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的评价认(rèn)为形容规(guī)讽(fěng)正道的言(yán)辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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