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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部的(de)破坏(huài),而到(dào)了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国(guó)后期,整个(gè)礼乐(lè)制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰微(wēi)

  西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激(jī)化(huà),周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制,土地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土地就越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约,这本身就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰(shuāi)弱到(dào)无法(fǎ)再(zài)凌驾(jià)于诸(zhū)侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背(bèi)景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社会(huì)大(dà)体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御(yù)外的(de)屏障(zhàng),也为统治者的(de)治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经(jīng)济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周王朝建(jiàn)立(lì)了(le)一(yī)整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛(shèng)而(ér)衰(shuāi)

  随(suí)着昭王即(jí)位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵之(zhī)外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧(cuī)残和动荡(dàng)之后,在战国时(shí)期(qī),礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的(de)社(shè)会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德(dé)文化的日渐散失(shī)导致(zhì)人(rén)心不(bù)古,世风日下的现象。

  成语出处(chù):青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同p>

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代(dài)是社会(huì)的典(diǎn)章(zhāng)制度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依(yī)据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱中(zh空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同ōng)到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之(zhī)时期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”的传统观点应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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