社会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便(biàn)是一些(xiē)用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖(gài)。这(zhè)就是如(rú)今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有(yǒu)人(rén)敢说这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少人(rén)对于世界上(s泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文hàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什(shén)么(me)从来(lái)都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多(duō)网友(yǒu)也发表了(le)自(zì)己(jǐ)的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是(shì)过(guò)于聪(cōng)明又泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗(luó)布(bù)泊青海湖天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的怪异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现(xiàn)实(shí)中有东西可泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文以印(yìn)证(zhèng)。但依然是(shì)会被(bèi)官方(fāng)以各(gè)种方式来做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现(xiàn)过(guò)龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要(yào)迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会(huì)努力(lì)的发(fā)展(zhǎn)科学(xué)吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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