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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

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  “一山(shān)放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处(chù),就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

  它包(bāo)含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开头一句(jù),正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐(nài)人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦易(yì),与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人在一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句这里只点出而(ér)不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

  三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句>

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他(tā)外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗即位(wèi),召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉(jí)水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一(yī)座山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉(jué)得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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