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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊?是(shì)211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊,盱(xū)眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少,盱眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的邮编等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

  “下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的(de)地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和故(gù)事,分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中(zhōng)国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石(shí),经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石,距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要(yào)有(yǒu):传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传(chuán)说,四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说,七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和故事,分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是 211700

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