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胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zh唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星ōng)原(yuán)的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼(lóu)缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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